「下に～下に～」町民がひれ伏す大名行列にも苦労あり？行列色々話

コチョンどのは参勤交代というものを知っているか？

やや端的だが、正解だ。

では参勤交代につきもの、大名行列について知っていることは何かあるか？

なんでもいいぞ。

典型的な印象だな。

だが、それもあくまで1つの見方で行列を組む側にも色々と苦労があるんだぞ。

たとえば費用の問題とか、行程だとか様々にな。

まずは大名行列そのものの話にも少々ふれていくとしようか。

大名の※石高や家柄などに応じ、行列の形式や規模が定められていたんだ。

それに参勤交代で通るおもな街道（五街道）は、ほぼ幕府の管理だったし、大名行列にかかる人馬の手配には伝馬手形（通行手形の一種）も必要だった。

具体的な経路の詳細は、各藩が事情に応じて選ぶことも出来たというが、これもどの程度まで許可されたものかといったところだな。

それに行列の行程では先々の人馬の手配のほか、泊まる場所もあらかじめ確保しておく必要がある。

これを先触（さきぶれ）というんだ。

ほかの大名と宿泊先が同じになる事態を避けるためにも重要なことだったんだぞ。

もしこれを怠ってしまえば手配不行き届きで大事にもなりかねない。

実際に揉めることもあったようだ。

こと宿場の人間からすれば、大名はこれ以上ない上客だからな。

差は有れど、もてなす準備も周到になるワケだから、これが急遽中止となると……。

だがほとんどの場合、ちゃんと補償代（キャンセル料）を支払ったという話だ。

そういうことも折り込んで、その分の費用もあらかじめ用意するのが当然ということだな。

とはいっても、道順はあらかじめ決められているから、そうそう何度も起きることでもないだろう。

だが、もし大幅な変更があった場合はその都度、幕府への報告が義務付けられたという。

……もっともその変更の狂いで生じた費用が保障されることはないんだが。

しかし行列を行うことは藩にとって悪いことばかりではないんだ。

たとえば一般の人間からすれば、行列が大々的なほどその藩や大名がエラくみえるだろう？

これを逆手にとって、国力を誇示するため自分たちの行列を意図的に立派に見せることがあったようだぞ。

そこにはさらに費用がかけられるわけだが、その話は次でだな。

行列にかかる費用はすべて大名持ち（自費）だ。

しかも旅費だけではなく、将軍家や幕府要人への土産代も含めてだからな。

藩により当然差があるものの、数千両ないし、一万両をゆうに超えることもあったんだ。

当時の貨幣価値を現代の円に換算するのは、時代によって差があるから難しいことだが……

目安の値を出すとしてこの際、千両を1億円としてみるか。

あくまで※一両を10万円ほどに見立てた場合だから、確実ではないことを付け加えておくぞ。

とりあえずその換算で話を進めるが、片道で五千両かかるとすれば5億円かかる計算だ。

しかも国許と江戸を往復するわけだから、単純にこれの倍、10億円かかったということだな。

あげく江戸での滞在費も別途かかる。

これも諸藩によりすさまじい金額になったから、経済的負担は計り知れないというわけだ。

良いところに気が付いたな。

そう、日数がかかるほど費用はよりかさむ。

厄介な例は道中の川が増水で通れなくなり、そこで足止めを喰うとかだな。

かかる。

ここで一旦話を変えるが、当時の日本は幕府によって親藩・譜代・外様と扱いが分けられていた。

それぞれのちがいは次の表にざっくりまとめておいたが、この中でも外様はかつて徳川と敵対していた大名たちゆえ、待遇や制度上でも厳格に統制されたんだ。

これは徳川二代将軍秀忠公による統治の基盤固め、後に三代将軍家光公が発布した武家諸法度（ぶけしょはっと）双方の影響によるものだな。

当然これ以外にも数多くの大名が存在するが、ここで重要なのは外様の大半が江戸から離れた藩の大名だということ。

上の表でいうと、伊達が東北の陸奥（宮城・福島・岩手県）島津が九州最南端の薩摩（鹿児島県）前田が加賀（石川県）を治めている。

いずれも多大な勢力をほこる大名だが、江戸から近い場所を治めていたとは到底言えないだろう？

それは少しちがう。

前田も島津も元の領地にそのまま据え置かれた大名だからな。

これは幕府が意図的に遠方に配置したのではなく、旧領に留まった結果として江戸から遠くなったということにすぎない。

加えて、江戸を中心とした地域の大半に譜代や親藩が集まり、外様は江戸から離れた場所にその大半が据え置かれる傾向が強まったというわけだ。

無論、すべてというワケではないが。

さらに江戸への参勤交代の頻度も大名によりさまざまだ。

原則、参勤交代は一年交代だが、江戸に近い藩や特殊な任務を負う藩（たとえば将軍補佐の役割を担う水戸藩などだな）は滞在期間が半年になるなど、変則的な例外もあった。

それ以外のほとんどの藩はそれこそ一年ごとの交代だが、薩摩の場合、九州最南端から江戸までの行列行程、そして江戸での滞在も含めると、他藩よりずっと費用が多くなるのが当然だな。

ここで江戸と距離が離れている外様の負担が目立ってくるというワケだ。

うむ、ここで日数の話に戻るが、江戸に近い藩であれば2～3日程度、もっとも江戸から遠い薩摩藩は40日～60日ほどかかっていたという。

時代区分で移り変わるものの、往復で一万五千～一万七千両ほどかかったともいわれているな。

先ほどの換算を当てはめると15～17億円だ。

特別な贅沢や散財でもしない限り、生まれ変わって一生を過ごしてもお釣りが出るほどの額だ。

もし一両が10分の1の一万円だったとしても、薩摩藩の例をとれば1.5～1.7億円になるからな。

一般の民からすれば大金に変わりなく、いずれにしろ参勤交代にはとてつもない金銭がかかっていた。

そしてそれも、大名ごとに大小異なったということだ。

ん？

行列で歩いてるのって、みんな家臣とか部下のお侍じゃないの？

超短期のアルバイトみたいなもんかな？

そういうの雇えるならいいけど、お金がないとこだったら大変だね……。

人件費だけでもバカにならなそうだし。

行列の旅費でもお金をたくさん使ったことで、反乱を起こす力もなくなっちゃってことか。

そういう狙いがやっぱ幕府にはあったのかな。

ってことは、幕府VS各藩でまた戦乱に逆戻りするのもあり得たってこと？

そのまま黙って従っているはずないもんね。

そっか、もし反乱が起きちゃったら、関係ない人たちもたくさん死んじゃうかもしれないもんね。

そういやさ。

大名行列の途中で、大名さんが「オ○ッコー！！ウ〇コー！！」ってなったら、どうしてたの？

ごめんごめん。

で、それってどういう感じになってたの？

ほかは分かるけど小屋建てるってのはすごいね。

でも結局野グ〇じゃん。

なんかさ、行列を邪魔したりひれ伏さないでいたりすると、ズバッて斬られちゃうイメージがあるんだけど……。

なんで？

だって「下に～下に～」って言ってるじゃん。

あれ聞こえたらやっぱ、地べたで土下座しなきゃダメなんじゃないの？

御三家は徳川の親戚筋だから、家紋である「三つ葉葵」をかかげることが特別に許されている。

この紋は町民どころか、武士にとっても絶大な権力の象徴として見られた。

時代劇でもあるだろう？

三つ葉葵を見て悪役がたじろぐシーンが。

気を使わずというのは誤解を招くだろうが、身分のちがいは明らかだから敬ったり、へりくだったりというのは当然あっただろう。

だが基本は列が通る道を邪魔せずちゃんと空けてさえいれば、立ち見でも良かったようだぞ。

だが行列に立ちはだかるなど、あきらかな妨害行為がある場合は、コチョンどののいうとおりになることもある。

その際はちゃんと事前注意はされるようだがな。

それでもダメな場合は……。

「ズバッ！」だな。

これが無礼討ち、または切り捨て御免というやつだ。

現代でいう公務執行妨害にあたり、当時の武士たちは許容をこえる無礼が町民からあった場合、これを斬って良いと許されていた。

注意をしてもなお列を邪魔する場合、仕方なしということになるな。

だが、町民も身分のちがいは流石にわきまえていたことから、実際に無礼討ちまで起こることは稀だったらしい。

それどころか行列をある種の見世物のように楽しんでいたともいうぞ。

特例的に列を横切って良い者も居たんだ。

飛脚・医者・産婆の職に就く者たちだ。

医者の存在は人命にかかわるものだし、産婆は新たな命が生まれる喫緊（きっきん）の時に呼ばれる。

この仕事で出むく際は大名行列を横切ることが許されているんだ。

飛脚が運ぶ荷物には、幕府の公務に関する重要な書状が含まれることもある。

それを止めてしまっては、逆に罪に問われる可能性があるからな。

だから飛脚も横切って良いというワケだ。

ほかにも一部の特権階級、すなわち神職や僧侶、公家なども列を横切って良いとされた。

だが大名の機嫌が悪ければたとえ行列の邪魔にならずとも、ナンクセを付けて、人を斬った可能性も考えられるということだ。

大名であっても人間だからな。権力者の虫の居所が悪ければロクなことにならないといったところだ。

まちがえてはいけないことだが、横切って良いとしても隊列を乱してはダメだぞ。

大名行列は権力を示すためでもあるからな。

列中をのらりと入っていって歩みを止めようものなら、先ほどの医者などの特例に問わず、良くて厳重注意、最悪無礼討ちだな。

知るか。

ありもしないことをいうな。

という風に、まあ大名行列に関しては、行う藩にも守るべき規律や、費用などの切実な事情があるということだ。

町民階級がひれ伏すのを見て、悦に浸る（えつにひたる）ような単純な行事じゃないんだ。

見方が変ったなら、この話もムダではなかったな。

しかし、一部の親藩や譜代の大名などは、コチョンどののいうとおりかもしれない。

一方で外様や小藩の大名にとって、とりわけ厳しいものであったことはまちがいないだろうな。